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美美与共:亚洲文明交流交融的经验与智慧
2019年05月13日 09:24 来源:《北京日报》2019年5月13日15版 作者: 字号
关键词:亚洲文明;丝绸之路;中华文明

内容摘要:主持人黄月平话题嘉宾滕文生原中共中央文献研究室主任、国际儒学联合会会长卓新平亚洲杯足球盘口院世界宗教研究所所长张西平北京外国语大学比较文明与人文交流高等研究院院长万明中国社科院历史所研究员石竞琳北京联合大学应用文理学院副教授刘金祥黑龙江省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员亚洲文明曾长期走在世界前列。中华文化向世界的展示过程就是一个以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越的伟大历史过程。文明因平等而交流,因交流而多彩,亚洲文明的重述不仅唤起我们对亚洲古代文明的敬仰,激发起亚洲人民对自己多彩文化的自豪,更预示世界多元文明大合唱时代的开始!

关键词:亚洲文明;丝绸之路;中华文明

作者简介:

 

  主持人

  黄月平

  话题嘉宾

  滕文生 原中共中央文献研究室主任、国际儒学联合会会长

  卓新平 亚洲杯足球盘口院世界宗教研究所所长

  张西平 北京外国语大学比较文明与人文交流高等研究院院长

  万 明 中国社科院历史所研究员

  石竞琳 北京联合大学应用文理学院副教授

  刘金祥 黑龙江省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员

  亚洲文明曾长期走在世界前列,为推进人类文明进程做出了卓越贡献

  主持人:了解亚洲,了解东方,这是每一个中国人,每一个亚洲人应该做的,只有了解了我们自己,才能更好地学习和交流。怎样认识亚洲在历史上的地位?

  张西平:长期以来,在“东方与西方,现代与传统”二元对峙的思维方式和西方中心论的影响下,亚洲失去了它应有的价值。亚洲在古代是人类文明的摇篮,其发展领先于世界其他地区, 如它对人类文明发展的贡献超过世界上任何一个地区,水稻的培植、城市的出现、宗教中的多元、宏大的神庙、铸铁、指南针、纸张、丝绸、文字与书写、大学、规模巨大的国家管理、杰出的艺术作品等等,现代西方史学家也都毫不吝惜地承认,古希腊和古罗马的古典传统,与古代近东的文明尤其是巴比伦、埃及和希伯来文明,有着很深的渊源关系,深受其影响。正如一位西方学者所中肯指出的:“今天的西方文明,也可说就是欧美文明”,“与其说系起源于克里特、希腊、罗马,不如说系起源于近东。因为事实上,雅利安人,并没有创造什么文明,他们的文明系来自巴比伦和埃及。希腊文明,世所称羡,然究其实际,其文明之绝大部分皆系来自近东各城市”。

  西方的历史学家一般把从哥伦布1492年横渡大西洋,发现北美洲和1498年达·伽玛绕过好望角进入印度洋作为全球化的起点,进而说明工业化出现在欧洲,以此证明欧洲文明的优越性。实际上,全球化的时间要早于这个时间。蒙古所建立的草原帝国,开始使东西方的交流更为便利了。从1405年到1433年中国明朝的郑和船队已经进入印度洋,并到达东非海岸,实际上早在唐朝和宋朝时就有大量的阿拉伯商人住在中国南部的泉州等地从事贸易。从公元1000年到1500年印度洋一直是全球贸易的中心,阿拉伯商人掌握着从东非到红海口、波斯湾以及印度西海岸的贸易,印度商人控制着从锡兰到孟加拉湾再到东南亚的贸易,而中国人控制着从中国到印度尼西亚和马六甲海峡的南中国海贸易。亚洲在前近代时期(公元1500年-1800年),也仍是世界经济发展的火车头,在早期的全球化历史中起着重要作用,中国和印度是当时世界经济的中心。正是中国和印度的这些贡献,推动了近代西方的兴起。

  “求同存异”“海纳百川”:亚洲创造和积累了关于文明交流互鉴的宝贵思想理念

  主持人:亚洲各国之间文明交流,源远流长。不同文明、宗教、种族求同存异、开放包容,并肩书写相互尊重的交流史,请问亚洲人民在交流交往中形成哪些交往规则和理念?

  滕文生:亚洲各国各地区人民,经过几千年的社会实践,在自主与他助、民族与民族、国家与国家、现实与未来等等的关系中,创造和积累了许多蕴含宝贵价值与智慧的思想理念。这里可以列举几条。比如:

  和而不同、和合一体。其核心思想,就是主张人与自然、人与社会之间要和谐相处。在中国历史上,和而不同、和合一体的思想是源远流长、深入人心的。它包括 “中庸中和,不走极端”“协商对话,求同存异”等理念。在历史上的朝鲜半岛和日本,他们的思想家提出的“非同非异”的“和诤”之说、“人与自然亲和”之说,也是阐述了 “求同存异”“天人合一”思想。在南亚和东南亚,从印度《奥义书》中的“梵我同一”和胜论学派的“和合是一种关系”,到诗人泰戈尔的“人与自然的和谐是伟大的事实”,到苏加诺将“潘查希拉”作为哲学思想基础统筹印尼的多元文化,再到东盟共同体将协商、和谐、合作作为核心价值以形成“不同国家的和谐体”,也都是体现了“天人合一”“多元一体”“和合一体”思想。

  亲仁善邻、和平相处。这是认识和处理国家与国家关系的一种思想智慧。几千年来,亚洲各国各地区之间虽然也发生过不同范围、不同情况、不同性质的冲突和战争,但是,广大亚洲国家和人民对“亲仁善邻、和平相处”这一处理国家关系的原则,一直是向往和珍视的,而且这也是历史上亚洲国家之间关系发展的主流。历史上日本的圣德太子在制定“十七条宪法”时将“和为贵”列为亚洲杯足球盘口中国大运河文化带品牌传播国际论坛在扬州举行