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【文萃】赵芮禾:作为传统命妇服制的鞠衣史论
2019年04月24日 15:13 来源:亚洲杯足球盘口 作者:闫涵 字号

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  鞠衣,作为最早见诸先秦文献记载的中国传统服饰之一者,从《周礼》中记载的亲蚕礼服传至明末,成为贵族内外命妇的等级礼服,在历史进程中延续了两千多年。鞠衣始终在传统服饰文化中占有一席之地,并且伴随时代的发展不断完善。

  一、历史典籍探索的初现期——《周礼》到《礼记》

  “鞠衣”一词最早见于《周礼》。《周礼》中所记鞠衣的意思是像酒粬中的黄色霉菌颜色的衣服。经过合理推测,周礼中记载的鞠衣,染色材料也许就是从酒粬的霉菌中提取,并进行一系列的处理之后,形成新的染色剂,对衣服进行染色。因为鞠衣的名字是从酒粬的粬中得来,并且颜色也相似。

  “鞠”字除了有桑黄色的意思之外,还有另一重含义可以解读。鞠的本意为弯曲、弯身的意思,并没有颜色之意,而《周礼》中郑玄的注释却仅仅是从颜色的角度来解释鞠衣的含义。《礼记》中对鞠衣的解释,抛开颜色的局限概念不提,在鞠衣的鞠字中应该加进一个解释的概念为鞠躬、躬身之意,以代表尊敬先祖的动词。而鞠衣本身在汉语中的定义也不应只代表了一种颜色的衣服,解释为一种表示顺从恭敬含义的黄色礼服,也许更为妥帖。鞠衣在《礼记正义》中并不是以宫廷礼服出现,而是以一种贵族妻眷的特殊嫁服存在。只从文献本身可知鞠衣并不仅仅作为皇后亲蚕服使用,也作为祭礼服使用,这是一种贵族等级服饰制度的发展阶段,也为后世等级服饰制度的发展奠定了基础。《后汉书》中对于鞠衣的记载与《礼记》记载的桑黄色蚕服出入极大。宫中亲蚕祭祀,太后、皇后等一众女眷所着蚕服的形制,皆为青白之色的深衣制服饰,太后和皇后的领缘之处饰以织绦。至此,颜色明显区别于周式鞠衣的汉式鞠衣出现在史料中。这是鞠衣作为国家修史的记载中亚洲杯足球盘口中国大运河文化带品牌传播国际论坛在扬州举行